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婺源俞氏宗祠导游词
网站http://www.hlhtrip.com 时间2008-11-17 11:13:00 来源 编辑 阅读

     俞氏宗祠位于婺源县江湾镇汪口村,它建于清朝,占地大约一亩左右。宗祠内部雕刻十分精细,是我们欣赏木雕精华的地方。为什么它的木雕下了这么大的工夫呢?这是因为当时俞氏族人在建此宗祠时,附近的江湾村也建造了一座宗祠,规模比较大,占地十亩。于是族人却语出惊人:不与江湾比大小,只在细处下工夫。所以整个宗祠内部的雕刻前后花了20年才完工,由此我们可以想象出它的精细。

     各位游客,宗祠的山门被称为“五凤门楼”。“五凤门楼”在宫廷建筑中较为常见,而在民间却很少。听村中的老人说,这是由于村中曾有一文人担任过太子的老师,此人叫俞杲,字心远,所以特批了俞氏宗祠可以将山门建成‘五凤门楼’。我们现在看到的两面木鼓,俗称“抱鼓石”,学名“避面”。他的作用不仅是装饰,还有一种很有意思的说法:婺源十分盛行朱子之理,进出祠堂时,辈分低的人遇见辈分高的人要行礼,但也有这样的情况出现,那就是胡子一大把,但辈分内很低的老人遇见辈分比他高的年纪小的人,此时他就可以躲入“避面”之后回避一下,所以民间又将避面称为“遮羞鼓”。从侧门进入后,院子里面左右两边各种植了桂树。左边的为银桂,每年开白色的小桂花;右边的是金桂,开淡黄色的花,树龄已有百余年。

    各位游客,顺着我手指的方向,我们看到的正门上方的木雕。看到中间的凤凰了吗?正中的是太阳,这叫“双凤朝阳”,往上一层是大象,这叫“万象更新”,再往上一层是浪花,叫“风平浪静”,浪花的上面是倒挂的蝙蝠,寓意着“福到”,全图又称“福如东海”。门楼上提写着四个字“生聚教训”,这源于春秋战国时期,越王勾践的故事。勾践被吴王夫差俘虏后,每日卧薪尝胆,并定下了“十年生聚,十年教训”的计划,也就是用十年的时间使人口多起来,并教育训导人民提高素质,使国力强大起来,从而一举复国。因此这四个字用在这儿,是代表俞姓人希望自己的子孙兴旺,繁荣富强的一种美好愿望。

我们再抬头看看门楼上翘角的动物,它叫鳌鱼,是龙的九子之一,也叫“吻”,龙头鱼身,生性喜食火,所以在这里他起到避火的作用。现在,我们来猜一猜这鳌鱼那翘起来的须是用什么制成的?——我们想想如果也是用木头制成,它经过风吹雨打一定会慢慢腐烂。如果是铁的或铜的,那也会生锈。其实它是用石头磨制而成,磨的又细又滑,200年来丝毫也没有磨损。天井廊上的雕刻,以卷云花草、亭台楼阁、小桥流水为内容,层次鲜明,形态逼真,立体感很强。我们再看看支撑长廊的吊柱,原本两边各雕刻一石狮子,狮子的头部顶住花托,支撑起长廊与屋檐的重量。很可惜,这狮子的头部在文革时被砍坏了,砍下的狮子头有50斤重,被当作柴火给烧掉了。

    我们再来看看享堂,享堂是一贯宗族商议大事,制定乡规民约和祭组仪式的重要场所。享堂顶上这两根梁上个各有一个“福”字,一个“寿”字,因此被称为福寿双全。两边的侧梁上“驼峰”的雕刻以“瓜叠延绵”为主,果实累累,象征着宗族的兴旺。我们再欣赏一下上面的这些牌匾,“乡贤”就是俞氏族人中出现了许多有道德,有才能的人;“父子柱史”即出了父子俩记载重要史事的官,即俞杲父子;“程朱一脉”,指的是程颢、程颐和朱熹,史学界称为“程朱理学”,他们对系统理学是非曲直是一脉相承的。宗祠的后面部分称为寝堂,有两层结构,以往高高坐在上面的是宗族中的族长或辈分很高、声望很高的老者。楼上部分供奉宗族列祖列宗的牌位,楼下有两副画像,这就是俞杲夫妇二人的画像。台几上的三个牌位是俞杲自己和他的爷爷与父亲三代人。



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